Considere o texto abaixo, acerca da definição de direitos humanos em uma perspectiva jusnaturalista.

“reconhece a dificuldade de se conceituar direitos humanos, mas prefere a expressão direitos fundamentais do homem, porque além de referir-se a princípios que resumem a concepção do mundo e informam a ideologia política de cada ordenamento jurídico, é reservada para designar, no nível do direito positivo, aquelas prerrogativas e instituições que ele concretiza em garantias de uma convivência digna, livre e igual de todas as pessoas” (LEITE, 2014, p. 37).

(LEITE, C. H. B. Manual de Direitos Humanos. Atlas. São Paulo: 2014)

De acordo com o conteúdo trabalhado em sala de aula, essa definição foi cunhada por:

a.
José Afonso da Silva

b.
Pérez Luño

c.
Maurice Cranston

d.
Gilmar Mendes

e.
Alexandre de Moraes

[...] conjunto de faculdades e instituições que, em cada momento histórico, concretizam as exigências da dignidade, da liberdade e da igualdade humanas, as quais devem ser reconhecidas positivamente pelos ordenamentos jurídicos em nível nacional e internacional (LEITE, 2014, p. 34).

(LEITE, C. H. B. Manual de Direitos Humanos. São Paulo: Atlas, 2014).

Assinale a alternativa correta acerca da formação dos direitos humanos:

a.

O direito natural ou jusnaturalismo contribuiu para a formação da disciplina.

b.

O direito canônico deu o pontapé inicial sobre direitos humanos.

c.

A propriedade é fundamento último dos direitos humanos.

d.

O cristianismo não possui relação com direitos humanos.

e.

Os direitos humanos só reconhecem os direitos dos cidadãos brasileiros.